2026-10-23

Вера, надежда, Галина: воронежский краевед – о страстях, любви и вдохновении Ивана Бунина

Вера, надежда, Галина: воронежский краевед – о страстях, любви и вдохновении Ивана Бунина
Вчера, 22 октября, исполнилось 156 лет со дня рождения воронежца Ивана Бунина – выдающегося русского писателя, лауреата Нобелевской премии по литературе. В предстоящее воскресенье в малом зале Воронежского концертного зала состоится музыкально-поэтический «Вечер в русских тонах» памяти писателя. Здесь же, в холле ВКЗ, воронежские художники представят свои картины на бунинской выставке «Вернись на родину, душа!». Воронежцы смогут приобщиться к духу, аромату, музыке литературных шедевров Бунина. Даже его небольшой рассказ «Антоновские яблоки» стал уникальным путешествием писателя в собственную память с помощью одного лишь обоняния.

Но сам гений Бунина во многом был предопределен его сильной мужской страстью, которая благодаря любимым женщинам оказалась не растраченной впустую, а претворена и выдержана, словно дорогое вино, в глубокое чувство, а затем и в литературное вдохновение. Заново прочесть историю любви великого русского писателя редакции помогает ведущая нашей рубрики, историк, сотрудник краеведческого центра городской библиотеки №2 им. А.В. Кольцова Елена Устинова.

– Да, в жизни Ивана Бунина было много разных женщин, но три из них оставили главный след в его судьбе. С первой – Варварой Пащенко – он познакомился в городе Орел, где работал помощником главного редактора газеты «Орловский вестник». А Варвара была корректором, и их поначалу строго производственные отношения перешли в первое страстное чувство молодого журналиста. Отношения эти складывались сложно, по принципу «Вместе тесно – порознь скучно». Молодые люди постоянно спорили, конфликтовали, то встречались, то разбегались. Эти мучительные отношения были потом отражены в романе «Жизнь Арсеньева», за который Бунин получил Нобелевскую премию. Отец Вари – состоятельный человек – не хотел, чтобы его дочь связала жизнь с бедным, неопределенным по жизни начинающим писателем. И она вышла замуж за его друга Арсения Бибикова. У Бунина была даже мысль наложить на себя руки. В общем, все было слишком страстно и слишком болезненно.

Второй женщиной в его жизни и уже официальной женой стала южная красавица гречанка Анна Николаевна Цакни. Они встретились в Одессе, и эта встреча тоже была связана с журналистским занятием Бунина – сначала он познакомился с отцом девятнадцатилетней Анны, редактором издания «Южное обозрение». За короткий – не прошло и месяца – срок знакомства с дочкой редактора Бунин делает ей предложение. Но и еще один бурный страстный роман, заключенный уже в узы брака, в итоге распался. И был гораздо скоротечнее, чем отношения с Варей Пащенко. Для Бунина важно было духовное единство с женщиной, а Анна – молодая красавица, у которой на первом месте были именно ее красота, наряды, выход в свет. Но в браке родился мальчик – любимый сын Коленька, который умер в пятилетнем возрасте. Для писателя это стало немыслимой потерей, гораздо более болезненной, чем расставание с женой. Фото сына он носил всегда с собою и не расставался с ним даже перед самой своей кончиной.

Но главной женщиной в жизни Бунина была третья его жена, Вера Николаевна Муромцева (на фото слева) – дочь члена Московской городской управы Николая Муромцева и племянница председателя первой Государственной думы Сергея Муромцева. Сама Вера была выпускницей высших женских курсов, знала несколько языков, занималась химией и от литературно-богемной среды была далека. Но именно Вера – девушка «с огромными, светло-прозрачными, как бы хрустальными глазами», как описывали ее современники, стала для Бунина воплощением всего того, что он всегда искал в женщине: веру и верность, в том числе его творчеству, терпение, надежду, мудрость. Они познакомились в 1906 году в доме писателя Бориса Зайцева. Ей было 25, ему 36. Вера мечтала посвятить себя науке, но встреча с Иваном перечеркнула все, и она всю жизнь посвятила ему. Их союз и встречи были сначала тайными, потому что Анна Цакни долгие годы не давала развода. И долгое время они жили невенчанными. Повенчались только в эмиграции. Вера стала верной подругой Бунину, прощала ему все его увлечения и новые страсти. Понимала: без них он никогда не напишет всех своих гениальных пронзительных произведений.

Но самым парадоксальным и сложным периодом были последние годы эмиграции и всей жизни Бунина. Писатель влюбился в 26-летнюю Галину Кузнецову (на фото справа) – тоже русскую эмигрантку, молодую писательницу, которая стала жить на их вилле в Грассе. 56-летний Бунин представлял ее везде как свою ученицу. А она незаметно стала чуть ли не членом семьи. Но главное – его последней творческой музой. Этот любовный треугольник существовал до 1934 года. Галина присутствовала и на вручении Бунину Нобелевской премии в 1933 году в Швеции. Его цикл «Темные аллеи» – такой осенний период в жизни Бунина – был вдохновлен именно ею. Она оставила «Грасский дневник» как свидетельство всего того, что они пережили вместе, через свое очень личное восприятие.

Когда Галина Кузнецова знакомится с оперной певицей Маргаритой Степун и в итоге с нею уезжает, оставляет писателя, у того началась немыслимая депрессия, вплоть опять до желания уйти из жизни. Дело доходило до того, что Вера Николаевна намеревалась разыскать и вернуть Галину, чтобы вернуть душевное спокойствие писателя, сам его источник влюбленности и вдохновения, чтобы он смог снова творить. Но этого не произошло, и разрыв наложил отпечаток на его творчество, на всю его дальнейшую жизнь. А Галина, уже во время Второй мировой вой­ны, уехав с Марго в США, слала оттуда посылки с провизией сильно нуждающимся Буниным, растратившим Нобелевскую премию.

Но и Вера Николаевна потом оставила потрясающие воспоминания об этом периоде и всей жизни Бунина. Подробно описывала их союз и отношения с Галиной, все свои переживания и свое понимание всего происходящего в их жизни. Она так любила его, так была ему предана, что в ответ на вопрос недоуменных окружающих: «Вы Веру любите?» – он отвечал примерно так: «Послушайте, Вера – это часть меня, я не смогу без нее жить, как не смогу жить без своего сердца, без своей руки».